Ajahn Fun的祖父是帕那尼孔（Phanna
Nikhom）侯國的統治者，而普泰政權在名義上隸屬于曼谷王朝。當曼谷國王開始將暹羅改造成為現代化國家時，包括帕那尼孔等所有散佈在外的侯國，都要被暹羅這個新興的中央政府收編、合併。
於是像Ajahn Fun這樣的世襲貴族們，便受安排支領固定薪水，並失去原有的勢力，不再享有特權與獨立的經濟。他們認為曼谷當局這種強奪地方行政權的行為，正侵蝕地方貴族的尊崇地位。
在Ajahn Fun出生的一八九八年，他的父親就被貶謫去擔任區區一個蛋芒果村（Ban Muang Khai，今沙功那空省帕那尼孔縣）的村長。在中央政府這套新的行政體制下，他父親的職務只不過是國家官僚組織的基層而已。在新的政府機關體制下，Ajahn Fun與親族的共事經驗，令他體認到現實生活的不穩定。
1920年Ajahn fun第一次遇見Ajahn Mun並與其學法，是Ajahn Mun大師的早期弟子之一。Ajahn fun一九七七年七十九歲時，在位於沙功那空省的森林寺院中過世。
在Ajahn Mun的衆多大弟子中，Ajahn
Fun（念“范”）是“心力第一”。
也是當今泰王第一個去拜訪，也是次數最多的森林派大長老。
Ajahn Fun曾說：
大家去找吉日，做什麼都要找吉日。
其實不是這天那天不好，這個日子沒有對我們做什麼。
如果是吉日，為什麼還有人在那天死？
如果不吉祥，為什麼有人在那天出世？
天天有人死，天天有人出世。
所謂的算日子找吉日，比如說我們要做某件事，我們要看我們準備好了嗎？
當我們哪一天準備好了，那一天就是好日子。
什麼時候準備好，那就是好時辰。要這樣去擇吉日。
如果還沒準備好，就別做。
要結婚建宅，要做什麼都好，要知道：哪一天準備好，就可以做了。
去算命一樣。去看好運衰運，講星講辰，都是謊言，讓大家不安慌亂。
在佛法中，好不好運，與星辰無關。好不好運怎麼看？
心好，運就好。當心情開心安樂，做什麼都安樂，工作也順利，國家也太平。這就是好運。
什麼是衰運？心不好，運就不好。當心憂苦熱惱，做什麼找什麼都不好。
我們一出世五戒就具足了--兩隻手、兩條腿、一個頭，這就是五戒。
別用這五個來做惡，殺盜淫妄酒，犯五戒。
我們現今的煩惱都從這五個而來。
怕人家來殺我們、偷東西、怕別人來犯邪淫、怕人家騙、怕人家喝酒吸毒，這些統統都是惡法。
如果我們能夠遠離它，佛陀說：持戒帶來快樂，持戒帶來財富。
夫妻兒女兄弟姐妹之間，如果心不好，就會有鬥爭。
有些人想發達，為什麼月薪不起沒得升級？因為“心不好”。
我們在此刻沒有修善德，未來就苦。這顆心讓我們不成功不發達不快樂。
財富怎麼來？它從善心來。善心為此時與未來帶來快樂、進步。
“生”是苦。苦因為“生”。“生”後得病痛，生起種種的欲求，
心不平靜，到處遊蕩，造惡結怨，這樣就變成苦。
若不想要苦，就停。
若說我們做在這裡不動，沒做什麼惡事啊！真的嗎？
去思維看看。我們的心到處遊蕩，不管黑夜白天、
行住坐臥都在造了許多的業。因此，佛陀才叫教導我們要有正念。
無論行住坐臥都要有正念。坐要知道坐，臥、行等都要察覺。
不是別的苦，“生”就是苦。你們坐在這裡，是苦還是樂？
是什麼讓你苦？是山河大地、財產工作嗎？都不是。
苦是因為“生”。
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